ارتأت جمعية أناروز للتنمية و الثقافة إلاّ أن تصدر مجلة داخلية, اختارت  لها من الأسماء:  تاسغيموت وذلك لم لهذه المعلمة التاريخية من أهمية رغم ما تعرضت له من  النسيان و التهميش.  تعتبر تاسغيموت  من المدن والحصون  المنيعة  التي  بناها    المرابطون    لحفظ   أنفسهم    و  أموالهم    من الزحف     الموحدي  ,   الذي   لن     يتوقف    إلا  بعد   انهيار   أخر   معاقل المرابطين , و قد يكون بناؤها قبل دخول الملثمين إلى هذه المنطقة ,    كما أنها   تعرضت لأخر  تخريب  قبيل  دخول   الاستعمار  الفرنسي  , إثر  الصراع    القبلي   الدائر آنذاك  بكل أنحاء البلاد. و للتذكير فإن تاسغيموت أصبحت خرابا  لم  يبق منها إلا  بعض  الأطلال ,  توجد  شرق  مدينة  أيت ؤرير , بجماعة  تماكَرت Tamaguerte  قييلة  أيت تكَانت.

 فيما   يخص    الأهداف  العامة   من إصدار  هذه  المجلة ,  فهي  تروم  حول التعريف بمنطقة ايت تكانت  "Ait Touggant "ayt tµant    بالخصوص و مناطق الأطلس الكبير على  العموم.  ثم  حث المثقفين وعموم المواطنين   على الاهتمام بالثقافة المحلية ,  و تاريخ  المنطقة  الحافل  بالأمجاد  و البطولات ,  خاصة  و أننا   نعرف  أن  معظم  مناطق المغرب   شهدت   عناية   مهمة   من  خلال   الأبحاث والدراسات التي قام بها مثقفوها ,  في حين نلاحظ ندرة مثل  هذه  الأعمال   في   منطقتنا  رغم  أن  دورها كان بارزا في صنع تاريخ شمال إفريقيا. و من  الطبيعي  أن    صدور هذه  المجلة   سيلقى تجاوبا   واسعا  من أبناء  المنطقة الغيورين  عليها للقيام بواجبهم  الوطني  الذي   يفرض   عليهم  المساهمة  في  التنمية   الحقيقية   لهذه   البلاد  ,   و  ذلك   كل   حسب  اختصاصاته   الثقافية   و المهنية  و لن  يتأتى  هذا  إلا بنكران  الذات  و تجاوز  الخلافات  الهامشية  ,   فكيف ترضون يا أبناء و حفدة  يوسف بن تاشفين و المهدي بن تومرت  و  ميمون بن ياسين   و غيرهم    من   الأبطال العظام جميع   أشكال التخلف   و البؤس  لهذه   المنطقة  الصامدة  عبر جميع العصور و الأجيال.

تاسغيموت

mois d'alphabétisation , enregistrent un retard de   compréhension d'un texte de cinq  lignes, en   comparaison   de     leurs     homologues arabophones , les   femmes  amazighophones ne   bénificient    quasiment   pas   des  cours d'alphabétisation (1).

Là on peut poser une question , puisque les marocains ne se communiquent qu'en Arabe dialectal  ou  bien en Amazighe ,  pourquoi cette compagne  ne se  fait pas  en ces  deux langues.

 - pour l'Arabe dialectal cela ne pose  pas de grands problèmes gràce à la proximité de ces deux langues

l'alphabétisation   des  amazighophones  en Arabe classique  ne  réalise  pas les   objectifs  attendus ,  d'oû  la  réflexion   d'entamer  ces cours  pour  les amazighophones  en    leurs  en langue  maternelle  c-à-d  l'AMAZIGHE  .

    (1) Fatima Agnaou "Prologues" 'Alphabétisation  en Amazighe un levier du développement durable.

                                                  (Suite page 17)

l'alphabétisation   des  amazighophones

Hamid Errami Maksen  

       L'alphabetisation  des   adultes   est   l'un des facteurs  les  plus  détérminants  dans  le freinage du développement  des  pays   sous développés.

  les statistuques de l'UNESCO  montrent que les    deux  tiers  des  analphabetes  sont  des  des  femmes et qu'il'y'a  une  forte corrélation  entre   l'analphabétisme    des  femmes   et   la pauvreté  , la croissance  démographique , la mortalité infantile...(1)

Au MAROC , malgré l'importance des efforts déployés  Par les résponsables pour éradiquer l'analphabétisme les résultats sont midiocres,   à   notre   avis  ,   l'utilisation    de  la langue  ARABE    classique    dans    les    milieux amazighophones est l'une des causes qui  ont contribué  à l'echec de cette action.

Une etude de terrain ,  a  démontré  que  les femmes amazighophones ,  après  dix   huit